HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。清水寺名誉菅長 松本大圓 円相 無一物中無尽蔵 掛け軸 仏教 禅宗 丸 書 無限。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。CCBサイン色紙。掛けた際裏側になるので見えることはありません。大徳寺戸上明道直筆　春入千林処々鶯　共箱。程度は写真でご確認下さいませ。澤田賢一郎： Art of Fly: The Classic Salmon。全体の調子は良好です。山水画 掛軸 祥泉。共箱。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯 竹節硯。紙本。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。勝海舟‥掛軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。掛け軸/曉/たき火。清らかな直心と直心の交わりである。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【未使用品】羅漢図古墨 墨 4丁 中国 安徽省 書道 骨董。室号～南虎室(なんこしつ)。日々是好日 中阪耕雲 掛軸 尺五幅。俗姓は三島。大徳寺 立花大亀老師 書 掛軸 一期一会。島根県久多美村出身。希少 江戸期 山本基庸 山本原右衛門基庸 加賀藩書物使 肉筆 巻物。10歳で松江万寿寺で得度。坑仔巌　極上端渓6インチ。東京大学文学部東洋史学科。墨運堂造 創業110周年記念 金巻墨 「信貴」 箱付 書道具 文房具 古墨。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。眼球解剖図 掛軸 昭和レトロ。柴山全慶に参禅し嗣法。掛軸-1691　後宇多天皇　御手印遺告　宸翰　大覚寺蔵　印刷工芸作品。昭和37年万寿寺住職。【掛軸】大光明如来 大光明 書 掛け軸 二幅。勝平に改姓か。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。昭和42年南禅僧堂師家。新品　高級　紀州松煙　彩雲墨５本(木箱入)セット。昭和49年11月、南禅寺派管長。西陣織作家 佐藤重教『 南無阿弥陀仏 』純金糸　縞黒檀二重箱　BE984。昭和58年11月18日死去。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱。著書『たくあん石の悟り』。〈国宝 鳥獣人物戯画 甲巻〉ほぼ未開封。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術